当前位置: 主页 > 浏览 >

博客不要迷失自己:从木子美现象的博客争论到门户之争的批判

收藏 时间:2009-12-27 来源:查看 收藏:石头 阅读:384 标签:我们  媒体  一个  表达  网络  道德  
博客,我们不要迷失自己                       —从木子美现象的博客争论到门户之争的批判   现在不是谈论木子美的时候,这个现阶段最著名的女人已经变成了一个模糊不清的符号.在说到她的时候,我想到的只是道德、责任、法律这些大而无当的空虚单词。而她背后的博客精神却被渐渐遗忘。  而同样作为门户网站的我们,仅仅是想通过这样一个以时间为坐标的专题,来尽量清晰的还原博客
博客,我们不要迷失自己
                       —从木子美现象的博客争论到门户之争的批判

  现在不是谈论木子美的时候,这个现阶段最著名的女人已经变成了一个模糊不清的符号.在说到她的时候,我想到的只是道德、责任、法律这些大而无当的空虚单词。而她背后的博客精神却被渐渐遗忘。
  而同样作为门户网站的我们,仅仅是想通过这样一个以时间为坐标的专题,来尽量清晰的还原博客的真实面目,呼唤它根本的精神.
 
五个月前:木子美在博客在线(www.blogcn.com)注册了名为遗情书的博客日志,开始完全私人的写作.对大众来说她是陌生的.
  半个月前:新浪网对《遗情书》做了介绍和推广
引发了媒体之间关于责任和道德的争论。
  现在: 人们记住了木子美、《遗情书》、门户网站,却忘记了她的载体—博客!

强权的产生—木子美现象到门户之争
  
 五个月前的私人体验:木子美在博客在线(www.blogcn.com)注册了名为遗情书的博客日志,开始完全私人的写作.此时除了博客之外,几乎没有人对此表现出过分的热情.

  神经松弛下来,就把老妈想起来。

  电话响了半天,外婆接。
  “找我妈妈。”
  “你是谁?”
  “我找妈妈。”
  “哦。”
  八十二岁的老外婆真够糊涂。
  听到妈妈的声音了,“我在睡觉呢。”妈妈说。
 “我也刚睡醒呢。”下午三点多。 >>

 三个月前:《遗情书》记录了其与广州一位著名摇滚乐手的“一夜情”故事,在被好事者转贴到各大网站和论坛之后迅速成名.

 本月前期:新快报刊登了对木子美的专访.随后不久,新浪在读书频道首页对《遗情书》做了全文连载和推广,从而引发了搜狐的强烈抨击.争论的重点也由私人体验式的写作变成了网络媒体所应承担的道德和责任.


 搜狐:互联网的责任和良心

 我们的文字怎么来说,位置怎么排,每天所表达的观点都会对社会引起重大影响。我们深知我们责任的重大,我们每天都有一些专门的编辑对重大新闻进行排序以及专题的导向等等,如履薄冰、如临深渊、战战兢兢知道我们发的每条消息,有多大正面影响和负面影响。

 北京晚报:从木子美看网站责任
 现实问题是,新浪这样的超级网络媒体直接的需要“木子美”来提高杀伤力吗......

 中国青年报: 评木子美,不能因宽容失去价值判断
 媒体对传播自由一向是看重的。看重自由不代表滥用自由,尤其在网络世界。网络作为新兴媒体,开拓了传播的维度,但同时也出现了让人担心的一面。在木子美风波中,一些门户网站的推波助澜,起了一定的作用,这应当是需要给予关注的。

 
  在这个时期网友的评论也都只是对木子美个人生活方式的看法:

  我不喜欢木子美的东西,虽然它自由、真实甚至是冷静而明白的.但是,在这样滥交的时候你真的有快感么?>>

  
人与一般动物在性方面的不同是,动物的性仅仅为了繁衍后代;而人才把性扩展到具有愉悦等更多的功能! >>

  
我不是赞扬你的行为有多么的大胆,只是站在一个非常中立的角度来谈,作为和你同一时代的女性,我能够坦然的面对你这种现象,觉得是非常正常非常普通的事情,不过,我也想对你说,当你的青春不复存在的时候,你可否考虑过你所选择的这样的生活方式是否还适合你呢? >>

  当木子美成为道德和责任的代名词时,人们已经忘记了遗情书和博客,争论的重点变成了媒体的传播底线和公众责任.
 
 
而我现在从不怀疑那些传统媒体写尖锐性文章的动力,这就是钱的作用。因此,北京晚报很有社会责任感的文章,我一样要怀疑!
 我太喜欢怀疑了,我怀疑他们做一切的动机,怀疑每一个文字背后的动机!当社会变成了你好我好大家好的一种现象后,对此类事件的尖锐批评,大概都能找到一点渊源的.>>

 木子美让我们见到了媒体心态的不正常,从对木子美的态度,我看到了网络媒体的不正常。我不希望看到现在的竞争态势,希望别家夭折的思路,只会让媒体没了自己的心思,也只会让媒体想着法子去满足大众猎奇的思想,更会往越来越没责任心的媒体上走。  >>

 责任心到底是什么?在我看来,媒体的责任心就是话语权.谁更有责任心谁也就有了对大众和其他媒体指手画脚的权力.说到底,"道德"大棍的搬出,常常是为了让自己站在舞台的中央去享受观众的目光,不论这目光是赞美抑或鄙夷!>>

失落的世界—被遗忘的博客
  
   在这场变形的争论中,人们几乎忘记了博客这个带给木子美巨大效应的表达形式.其实,也只有在博客这种自组织的网络生活方式和相对自由、宽容的群体环境中,《遗情书》才能够如此自然的出现。让人高兴的是,博客世界中的人们也在积极的思考着木子美带给博客的到底是什么?


   对博客这个文化想象产生兴趣是源于博客中国网站的详细介绍,博客自由,博客开放,博客又重视个人生活个人信息的发布。这些大道理听完后,真正体验博客这个工具,成为一个博客内容发布者的是在blogcn.com这个网站。那个网站不搞什么理论不讲什么大道理。在那里我们一人一个屋子,有空互相串门,我们都把各自的生活用自己喜欢的方式表达出来。于是很多人在自由的表达,也欣喜的看到一些善意来访者的主题讨论。>>

  Blog的精神是思考和分享。思考可以让我们对一些事物有更明晰的看法,也能让我们更加的成熟。有了好东西,拿出来和认识的、不认识的人分享,是件很快意的事情;即便是生活、学习、工作中的种种苦恼,记录并分享出来,一方面可以让自己缓解,另一方面,可以从他人那里得到安慰、支持和帮助。我们整个社会发展的一个基础就是人与人的交往,Blog的分享特征加促了这种交往的广度和深度。>>
                           


  博客这个新兴的文化是否仅仅是一种私人体验的表达?它是否真的需要道德或戒条的制约才能健康的发展?
博客们给出了不同的答案......




   您的道德价值和行为准则是您的,您可以发布在自己的BLOG上,如果在一个公众的场合大肆放言,大肆教导,那么和那个木子美普及新型性爱关系有什么区别呢?木子美博客上有问题,那么做了告诫未成年人请勿阅读的说明不就OK?不喜欢就不要去阅读OK?再心生愤慨你可以请律师对其进行诉讼,没必要将自己还未思考成熟的价值观,所谓的性道德,传播守则去约束大众。>>

   木子美普及了博客概念,但是如果将博客的价值理念引导向仅仅是“个人的宣泄和表达”,仅仅等同于个人网络日记,那对于博客的长远发展也是一个不小的误导。因为,博客的建设性和自律性依然是保障这个新兴事物健康发展的根本。
  在我的视野中,博客绝对不是一个个人比划日记,表达自我,发泄情绪的工具。博客将是网络社会化中真正的“杀手级应用”,在今后5-10年,博客将引发许多革命性的事件。>>
 

呼唤博客精神的回归
  
  我们,《网易商业报道》,自始至终旁观和纵览了整个木子美事件的演变.当争论从木子美本身升级到道德之争、门户之争的时候,我们猛然发现,争论已完全被引导向一个错误的方向.抽象的道德"大棒"替代了鲜活的博客精神.博客被人有意无意的忽略了.这时,我们再也按捺不住了,作为一个负责任的门户网站,作为一个尊重和倡导博客模式和精神的网络媒体,我们要大声说:博客,我们不要迷失自己.我们再请大家重温博客的精神:

   1 自由的表达:博客最重要的精神就是自由的表达,无论是每日的琐事还是主题式的讨论,都需要有一个平等的前提。

    2、 信息的共享:博客是快捷易用的知识管理系统,它是一个新型的协同媒体.个人网上出版物.

    3 、宽容的精神:博客是自组织网络生态,每个人都有表达自我的权力.
顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
发表评论 所有评论
你还没登录,请先登录后再来评论!
推荐内容
新知先觉